Définition de insistance | Babel Free

Définitions

1. Action d’insister.
2. La vérité de l'existence, la raison de vivre et de lutter, car exister c'est insister pour continuer d'être et d'agir.

Équivalents

Exemples

“À noter l’insistance mise par Nadvi sur la supériorité et l'exclusivisme de l'islam vis-à-vis de toutes les autres religions et de tous les autres systèmes.”

“Évidemment, certains esprits chagrins reprochent à l'ancien nouveau philosophe ses gourances passées et son insistance à se tromper d'erreur. Comme si la Vérité (à l'instar du téléphone ou des brosses à dents) ne devait pas être l'objet de perfectionnements perpétuels.”

“Elle me regardait avec une telle insistance qu'un moment, je me suis demandé si j'avais une cochonnerie sur le nez.”

“En 2017, face à l' insistance de ses enfants, Gisèle Pelicot consulte un neurologue à Carpentras. Le spécialiste parle alors "d'un ictus amnésique qui s'apparente à une sorte de trou noir, une perte de mémoire sans séquelles", écrit sa fille, Caroline Darian, dans un livre en forme de journal intime sur cette affaire, intitulé Et j'ai cessé de t'appeler papa (Editions JC Lattès) .”

“L’insistance, c’est donc la vérité de l’existence, pour tout être, et pour l’homme même dès qu’il se débarrasse des illusions finalistes, spiritualistes ou anthropocentriques qu’il se fait sur lui-même. Adieu l’existentialisme ! Aucun projet n’échappe au présent, aucune transcendance n’échappe à l’immanence, aucune liberté n’échappe au réel. L’homme n’est pas un empire dans un empire, ni un néant dans l’être. Il est ce qu’il est, il fait ce qu’il fait : il n’échappe ni au principe d’identité, ni au principe de raison. L’essence précède l’existence, ou plutôt rien n’existe que ce qui est (essence et existence, dans le présent de l’être (en), sont bien sûr confondues), et c’est pourquoi exister, c’est insister : parce que c’est continuer d’être et d’agir. Cela vaut pour l’homme comme pour tout être physique, c’est-à-dire pour tout être. L’insistantialisme, si vous me passez le mot, n’est pas un humanisme, ou ce n’est pas d’abord un humanisme : c’est d’abord un naturalisme, c’est d’abord une pensée de l’être, de la puissance, du devenir, et ce n’est que secondairement que nous pourrons, si nous le voulons, y trouver des raisons humaines de vivre et de lutter.”

Niveau CECR