Définition de épagogue | Babel Free

Définitions

1. Mouvement de troupes particulier.
   Ancient-Greek
2. Suture, réunion naturelle des plaies.
3. Juge, arbitre résolvant des conflits liés au commerce maritime.
   Ancient-Greek

Exemples

“Cet ordre pouvait se maintenir dans la marche comme dans l’action, au moyen d’un quart de conversion pour les flancs qui marchaient en paragogue, et d’un demi-tour pour l’un des côtés qui marchaient en épagogue.”

“Évoluer, c’est ouvrir ou serrer les rangs, se ployer ou se déployer, passer d’un ordre tactique à un autre, passer par rompement de l’ordre en bataille à l’ordre en colonne, passer à l’ordre par le flanc, faire les mouvements inverses, former la colonne, les divisions, les pelotons, serrer la colonne, prendre ses distances, faire à droite ou à gauche, soit de pied ferme, soit en marchant, ou exécuter, comme disaient les Grecs, une clise, une épagogue, une tarataxe, ou, comme disaient les Arabes et les Espagnols, une caracole.”

“La manœuvre consistant à passer de l’énomotie par six ou par trois à l’énomotie par file, se faisait de la manière inverse. On la qualifiera d’épagogue. Mais cette expression ne se trouve pas dans Xénophon.”

“Elle peut encore revendiquer, comme étant de son ressort, certaines manières d’être des objets qui s’observent dans l’économie animale ; c’est ainsi que l’azaphie (défaut de clarté de la voix), la systole et la diastole (mouvements opposés du cœur), l’épagogue (réunion naturelle des chairs), etc., sont des manières d’être des objets, et, à ce titre, sont renfermées dans la grande division o.”

“Enfin les renseignements que les écrivains anciens nous ont laissés, tendent à faire croire que les épagogues n’étaient point de véritables juges. Les épagogues se rendaient, paraît-il, à bord des navires et là, ils entendaient les parties et terminaient les différends sur le champ sans autre procédure ni formalité. Une telle manière d’agir n’est-elle pas plutôt celle d’un arbitre que celle d’un tribunal?”

“A Athènes, les commerçants étrangers étaient jugés, soit par les nautodiques, soit par les épagogues, magistrats dont la juridiction s’étendait et sur les étrangers et sur les nationaux.”

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