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Repaso: el camino hasta aquí
En el destino anterior aprendiste retórica: ethos, pathos, logos y la detección de falacias. Ahora entramos en la intertextualidad — el diálogo entre textos.
Ningún texto existe solo. Cada palabra resuena con otras palabras, otros autores, otros contextos. Citar no es copiar. Es dialogar.
La confrontación
El clímax. Candelaria, ahora de 18 años, confronta a Don Próspero en un foro público — no con rabia sino con sus propias palabras.
Ha recopilado sus discursos, sus contratos, sus poemas. Los lee uno al lado del otro.
«Usted escribió: “Los árboles son la memoria de la tierra.” Y firmó: “Se autoriza la tala de 200 hectáreas.” Según afirma usted mismo, los árboles son memoria. Como plantea su propio contrato, esa memoria debe destruirse. ¿Cuál es la verdad, Don Próspero?»
Don Próspero calla. Las contradicciones hablan por sí mismas. La única derrota que El Silencio Gris ha sufrido desde adentro.
Candelaria no inventó nada. Solo conectó textos. Eso es intertextualidad: hacer que las palabras de otros revelen lo que el hablante no quiso decir.
Cuatro formas de diálogo intertextual
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Cita directa
«Según afirma Don Próspero: “Los árboles son la memoria de la tierra.”»
La cita directa reproduce las palabras exactas. Según afirma, como declaró, en palabras de. Requiere fidelidad absoluta.
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Paráfrasis
«Don Próspero plantea que los árboles constituyen la memoria del territorio»
Reformular con tus propias palabras manteniendo el significado. Según plantea, como sugiere, en la visión de. Requiere comprensión profunda.
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Alusión
«Haciendo eco de esta tradición, Candelaria recoge las voces del río»
La alusión evoca sin nombrar directamente. Haciendo eco de, en la tradición de, como sugiere la historia. El lector completa la conexión.
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Atribución metalingüística
«El concepto de “escuchar” tal como lo define Doña Asunción...»
Hablar sobre cómo se usa el lenguaje. El concepto de, tal como lo define, en el sentido que le da. La lengua habla de sí misma.
Yaguará dice:
Cita directa: «Según afirma Don Próspero: “Los árboles son la memoria de la tierra.”» Fidelidad absoluta. Las comillas marcan las palabras exactas.
Paráfrasis: Don Próspero plantea que los árboles constituyen la memoria del territorio. Sin comillas — las ideas con tus palabras. Más flexible, pero exige comprensión real.
Alusión: «Haciendo eco de esta tradición...» No cita, no parafrasea — evoca. El lector debe reconocer la referencia. Es la más elegante y la más arriesgada.
Atribución metalingüística: «El concepto de “escuchar” tal como lo define Doña Asunción...» La lengua examina la lengua. Nivel meta: no solo usamos palabras, hablamos sobre ellas.
La confrontación: Candelaria no gritó. No insultó. Solo leyó los textos de Don Próspero uno al lado del otro. La intertextualidad es el arma más poderosa porque deja que las palabras hablen por sí mismas.
Práctica: tipos de intertextualidad
Une cada ejemplo con su tipo de intertextualidad.
Ejemplo
Según afirma: “Los árboles son memoria”
Plantea que los árboles constituyen la memoria
Haciendo eco de esta tradición ancestral
El concepto de “escuchar” tal como lo define...
Tipo
Alusión
Cita directa
Atribución metalingüística
Paráfrasis
¡Excelente!
Dominas la intertextualidad. Candelaria confrontó a Don Próspero con sus propias palabras — y tú ya sabes hacer que los textos dialoguen.